日本の植民地支配下に生きるソウル（京城）の日本人一家篠崎家の三代にわたる物語を、淡々と、しかし明晰確固と描く、超大スケールの三部作、堂々の完結編が、大好評の「ソウル市民三部作連続上演」に引き続き早くも富士見市民文化会館に登場いたします。

　1929年、日本の植民地支配下のソウル（当時の呼び名は京城）に暮らす、文房具商の篠崎一家。この街で、最も古くから商売を続けるこの店にも、大衆消費社会の波が押し寄せ、新しい経営感覚が求められていた。

　この家の長女寿美子には、アメリカ帰りの新進企業家との縁談が持ち上がっているが、寿美子はどうも、この新しいタイプの経済人を好きになれない。
　長男の真一は、精神を病んで、入退院を繰り返しているのだが、本当は家督を継ぎたくないための仮病ではないかと疑われている。
　この家の書生で、京城帝国大学の第一期卒業生として、朝鮮総督府にこの4月から勤めるようになった李齊源は、朝鮮人のエリートとして植民地支配に協力することに悩む。
　おりしも、満蒙地域との文化交流を目指す「満蒙文化交流青年会」の一団が、篠崎家を訪れる。

　それぞれの思いを胸に秘めながら、京城の秋の一日は、ゆっくりと過ぎていく。

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青年団プロフィール

　青年団は平田オリザを中心に1983年に結成された劇団です。平田オリザが提唱した「現代口語演劇理論」を通じて、新しい演劇様式を追求してきました。このまったく新しい演劇様式は、90年代以降のわが国の演劇シーンに少なからぬ影響をあたえ、演劇界以外からも強い関心を集めてきました。

　「ときには聞き取れないような小さい声でしゃべる」「複数の会話が同時に進行する」「役者が観客に背を向けてしゃべる」などが青年団の演劇様式の外見的な特徴が有名ですが、これらの特徴はすべて、これまでの演劇理論を批判的に見直し、日本人の生活を起点に、いま一度、新たな言文一致の新鮮な劇言語を創造し、緻密で劇的な空間を再構成していこうという戦略にもとづくものです。
　青年団は、確固とした演劇理論にもとづいた舞台づくりのなかから、常に演劇の枠組みそのものを変えるような、新しい表現をつくりあげていこうとしています。